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星通寶pos機(jī)是不是正規(guī)的
周元通寶是五代時期鑄量最大、質(zhì)量最精的一種銅錢，它始鑄于周世宗顯德二年（公元955年），形制模仿唐代的開元通寶，背上也有星、月紋。
周元通寶背上星
周元通寶背下星
周元通寶背右星
周元通寶背上月
周元通寶背下月
周元通寶背右月
周元通寶背穿左下月
當(dāng)時因連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)停滯，銅材奇缺，周世宗柴榮遂下令裁并天下寺院，沙汰僧尼，毀銅佛像鑄錢，此舉遭到了佛教徒及一些朝臣的反對，但柴榮搬出佛教中舍身飼虎的典故來，聲言：“吾聞佛說以身世為妄，而以利人為急，使其真身尚在，茍利于世，猶欲割截，況此銅像，豈有所惜哉?！敝v得反對者啞口無言，真是大覺大悟、機(jī)敏過人。
周世宗 柴榮
柴榮出自民間，青年時經(jīng)過商。他的姑媽原是唐明帝李嗣源的宮嬪，回娘家后提出要自己選擇對象，可稱得上封建社會里追求婚姻自由的先驅(qū)者了。最后選中了臉上刺只雀兒的窮當(dāng)兵的郭威，在她的規(guī)勸幫助下，郭威竟傳奇式地登上了皇帝的寶座，并以柴皇后的侄子柴榮為繼承人。
周元通寶因與佛像有緣，后世附會增益，編出了不少故事，如王椷《秋燈叢話》載：順治初，孝感多病瘧，或于古錢中撿周元通寶一文，持之即愈，遠(yuǎn)近喧傳，每文價值制線一緡。又周亮工《書影》載婦人手握此錢，可治難產(chǎn)。盡管這些都是無稽之談，而相信者卻大有人在，于是仿造蜂起，有直徑六厘米以上的大錢，也有背添各種圖案的小錢，大多鑄于明、清以后，甚至臨近的日本也有鑄造。
周元通寶背龍鳳
周元通寶背周處斬蛟
在今天看來，古人希望那些自身都保不住的銅佛鑄成的錢幣來消災(zāi)除病，畢竟是可笑的。
作者： 孫仲匯 老師著作 《古錢》一書 。
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